Categoría: Historia, teoría literaria y crítica

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C., 1971, pp. 57-63. 118 Puede verse su «Irony as a principle of structure», en Literary opinion in America. táfora, los símbolos o los mitos. Y para esto se sirve del término visión del mundo. Una galería de personajes variopintos, no siempre humanos, sacuden nuestros deseos y miedos más íntimos dejando una indeleble huella emocional a su paso. Romera Castillo (pp. 441-459). ^ Fernando Gómez Redondo / Manual de crítica literaria contemporánea i blema del contenido, el material y la forma en la creación literaria»^"'; de hecho, Bajtin construye una crítica formalista para desmontar ideas forma- listas; por ello, señala que estos teóricos han partido de un postulado equívoco al pretender delimitar la esencia del lenguaje literario, pero en un dominio ajeno al de la estética y alejado de las determinaciones fundamen- tales sobre el arte; los formalistas han renunciado al objeto verdadero de la poética — la obra literaria, en su totalidad— para investigar parte sólo del material que integra esa obra: el lenguaje.

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De este modo. 91.. define la literatura como “un mensaje de la significación de las cosas. Madrid: Ediciones de la Revista de Occidente, 1966. P a r a í s o, Valladolid: Universidad, 1994, (,2Í> Tal y como ocurre con la teoría de la argumentación: ver Ch. PRINCIPIO DEL CAMBIO DE LAS OBRAS (346 - 347). La lectura que m�s se busca es la de quienes puedan sancionar al autor como imprescindible, no la de quienes puedan enriquecer la escritura a�n en proceso; y la est�tica se hace maleable para acoplarse a las exigencias del supuesto jurado receptor, en vez de proponerse como reorientaci�n y como relanzamiento de expectativas.

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Consiste en una necesidad interna y no externamente posible. (Ej. It is also that the society to which I responded in the past decade was constantly changing, as it is changing while I write this sentence. México/Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Los desarrollos científicos y su impacto en la familia del siglo XXI – Autor – Editorial www.librosyeditores.com Editores y distribuidores. A ello han contribuido, sin duda, las actividades, y fundamentalmente las reuniones científicas, auspiciadas por las distintas Asociaciones de Semiótica, prioritariamente la española (AES), que vertebra a la mayoría de investigadores que trabajan en esta línea [6].

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Freud lo hizo, y parió el inconsciente, la más alta divinidad del siglo XX. Necesitamos una categoría conceptual específica. Propp buscó el modo de individualizar estas mínimas unidades de contenido. A partir de ese momento, la vida intelectual organizada alrededor de la aristocracia y de la Iglesia como foros �nicos de legitimidad cultural, se interrumpe ante m�todos y t�cnicas del orden econ�mico. De la interrelaci�n y acoplamiento de esos cuatro tipos b�sicos de acciones resultan los procesos de comunicaci�n literaria, cuya totalidad constituye el sistema de la literatura de una sociedad dada en un momento determinado.

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Hasta el siglo XIX no empiezan a aparecer textos que sean historias de la literatura. Es decir, tanto el Modernismo como las revisiones Positivistas, han sido el denominador común no sólo del análisis crítico en sí, sino de todo el quehacer intelectual y de la actitud de los intelectuales ante la condición de latinoamericanidad. se afirma en los 60, cuando se aposentaron nuevamente los modelos franceses: en primerísimo lugar, la críticas del post-existencialismo, y las influencias de Heidegger y Husserl, en el establecimiento de un sedimento fenomenológico de la crítica literaria en Latinoamérica. situación de la crítica literaria latinoamericana, y en ellos señaló ... entre las causas del estado de insuficiencia y problematicidad en que se hallaba,

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La teoría, pues, parece decepcionante, tanto más cuando a Carroll le correspondía el honor de ser el fundador de la disciplina del darwinismo literario en su versión moderna, con su Evolution and Literary Theory (Columbia: University of Missouri Press, 1995). (Por cierto, no olvidemos recordar a evolucionistas literarios más clásicos, más metafóricos, y sin embargo también influyentes, como Ferdinand Brunetière ya en el siglo XIX). Podríamos decir que es casi un identity-theme, de donde extrae Waugh la energía vital que anima su persona y su sátira.

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Monto Avila Editores, 1991 Asensi, Manuel Teoría de la Lectura. Más sigue pendiente un enfoque holístico, una visión de totalidad, un esfuerzo crítico y de síntesis, que nos permita acercarnos al fenómeno de la ficción en su conjunto. La Prensa Literaria, Parte I, enero 28, 1995. 1, 4-5. La internacionalización y la apertura económica llevan la discusión hacia nuevos puntos de vista; cuando hasta hace poco se discutía la modernidad y la tradición como cuestiones relevantes en el estudio de la identidad, ahora la pregunta va dirigida hacia la repercusión de los intereses globales y de mercado sobre el desarrollo cultural tradicional y moderno.

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Kimball y Harold Bloom—. alejados de los foros políticos. rechazadas cualesquiera otras opciones que sienten ajenas a sus singulares visiones del mundo: como representantes de este orden se resumirán las propuestas formuladas por la feminista Lillian S. en otra los definidores de las ideologías multiculturales que han emergido en el seno de la sociedad americana. se alinean los críticos que cabe tildar de conservadores —Alian Bloom. este debate. pero sí la identidad cultural que intenta fijarse.

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Llega a afirmar Goldmann que las grandes obras de la Uteratura universal poseen un mayor número de referencias históricas que las que la realidad histórica podría revelar si se la considerara aisladamente: Si esas obras {filosóficas, literarias, artísticas] tienen un valor privilegiado no sólo para la investigación sino para los hombres en general, es porque corresponden a aquello hacia lo que tienden los grupos esenciales de la sociedad, a ese máximo de toma de conciencia que les es accesible, y al revés, el estudio de esas obras es por la misma razón uno de los medios más eficaces (...) para conocer la estructura de la conciencia de un grupo, la conciencia de un grupo y el máximo de adecuación a la realidad al que puede aspirar*^".

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La desconstrucción de la tradicional oposición dual, dicotómica no implica una inversión, sino una flotación, un corrimiento de la barra permanente (filosofía / literatura – filosofíaliteratura). Se propone como momento decisivo para limitar el arranque de la tendencia naturalista el año de 1880, cuando el autor francés Émile Zola publicó su novela Nana (que conformaría el ciclo de Rougon Macquart). En lo esencial, la literatura compone un conjunto estructurado de acciones comunicativas de naturaleza sociocultural, interrelacionadas e interdependientes; o sea, la literatura se estructura como un sistema social de comunicaci�n, autorregulado y autoorganizado, compuesto por la vinculaci�n rec�proca de acciones comunicativas que se articulan como procesos y que dan lugar a fen�menos literarios espec�ficos.

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